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b'En este libro de poes\xeda se presenta lo bello en distintos escenarios: lo tedioso y cruel, el temblor y el placer, lo divino y mortal, lo escatol\xf3gico y filos\xf3fico. \xbfHasta qu\xe9 punto la est\xe9tica es una religi\xf3n, o la complementa? Santiago Gonz\xe1lez-Varas Ib\xe1\xf1ez es en estos momentos una de las figuras m\xe1s destacadas como poeta sobre la belleza, aunque \xe9l se considere m\xe1s bien un compositor de frases, procurando una m\xfasica de fondo. La primera parte de El dios de la poes\xeda, Desencuentros con Looculto, se centra en los encuentros y desencuentros con esta divinidad, con un sorprendente final, despu\xe9s de expresar momentos felices que quedan siempre incompletos. En la Belleza escatol\xf3gica se presenta lo bello en el dif\xedcil escenario de los dos sentidos del t\xe9rmino escatol\xf3gico, destacando el ritmo del verso. Seguidamente, La torre que tiembla es un canto a la inestabilidad inevitable, y se suceden las sensaciones m\xe1s humanas de derrumbe y reconstrucci\xf3n. A continuaci\xf3n, Cruel pero bello es seguramente la parte m\xe1s dram\xe1tica, con una combinaci\xf3n entre la muerte, el aburrimiento y la belleza omnipresente. Finalmente, se cuentan po\xe9ticamente dos historias populares con especial lirismo, donde la belleza se mezcla con el amor: primero, la leyenda del asesinato de la princesa rusa en el Mar Menor, y segundo, el amor de Pedro el Cruel y Mar\xeda Padilla de Palencia.'