El conocimiento: nuestro acceso al mundo | Patricio Moya Cañas
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b'Patricio Moya Ca\xf1as'
b'El conocimiento: nuestro acceso al mundo'
b'Cinco estudios sobre filosof\xeda del conocimiento'
b'Editorial Universitaria de Chile'

Libro disponible en 5 dias hábiles.

Páginas: 200
Precio: 905.0
Estado: b'Nuevo'
Peso: 0.305 kgs.
ISBN: b'9789561123915'

b'El conocimiento es...

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El conocimiento: nuestro acceso al mundo | Patricio Moya Cañas
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b'Patricio Moya Ca\xf1as'
b'El conocimiento: nuestro acceso al mundo'
b'Cinco estudios sobre filosof\xeda del conocimiento'
b'Editorial Universitaria de Chile'

Libro disponible en 5 dias hábiles.

Páginas: 200
Precio: 905.0
Estado: b'Nuevo'
Peso: 0.305 kgs.
ISBN: b'9789561123915'

b'El conocimiento es una actividad de la persona que, parad\xf3jicamente, presenta un car\xe1cter cercano y, a la vez, misterioso. Por una parte, es nuestro v\xednculo habitual con el mundo, pero, por otra, no siempre logramos comprender su significado. La visi\xf3n, a veces frecuente, del conocimiento como una copia interna del mundo exterior, ha llevado a algunos fil\xf3sofos, por ejemplo, Rorty, a criticar explicaciones basadas en Arist\xf3teles y Tom\xe1s de Aquino. Esta obra busca superar esta cr\xedtica, mostrando que la comprensi\xf3n del conocimiento como un acto perfectivo de la persona rompe con el prejuicio que entiende el conocimiento al modo de una reduplicaci\xf3n del mundo en una esfera interior o mental. Por de pronto, la persona que conoce se encuentra desde ya situada en el mundo que le ofrece la experiencia. Esta \xfaltima es el inicio de una trayectoria que nos permite trascender el mundo f\xe1ctico hasta alcanzar el nivel del concepto. Experiencia y concepto no se separan nunca del todo, sino que son m\xe1s bien los dos polos del mundo cognoscitivo. En esta l\xednea el libro destaca la concurrencia de estos dos niveles del conocimiento para evitar tanto un empirismo reduccionista como un representacionismo desligado del mundo de la vida. La inspiraci\xf3n tomasina del texto no es obst\xe1culo para dialogar con autores y temas filos\xf3ficos contempor\xe1neos. La autora establece discusiones con fil\xf3sofos como E. Husserl, J. Searle, R. Rorty, R. Spaemann y A. McIntyre, entre otros. De esta manera, se muestra c\xf3mo un pensamiento distante en el tiempo, el de Tom\xe1s de Aquino, es capaz de iluminar cuestiones actuales. El libro constituye, tanto por su tem\xe1tica como por su m\xe9todo expositivo, un valioso aporte para los estudiosos de la filosof\xeda y tambi\xe9n para aquellos que, interesados en el tema, miran con recelo el lenguaje t\xe9cnico de esta disciplina. La autora se ha esmerado por presentar un texto que resulte \xe1gil y accesible tambi\xe9n a un p\xfablico amplio y no necesariamente especialista en filosof\xeda.'