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b'En el \xfaltimo tiempo ha habido una proliferaci\xf3n de publicaciones respecto a las tem\xe1ticas ind\xedgenas de los distintos pueblos. Si bien en estas obras hay una tendencia a visibilizar a autoras(es) ind\xedgenas, hay un vac\xedo respecto a la emergencia de di\xe1logos conjuntos con la Academia. Esta es una de las principales ventajas del texto presentado, donde a trav\xe9s de una metodolog\xeda particular se da cuenta de un di\xe1logo entre iguales, donde los conocimientos y saberes de cada persona son puestos en condiciones de igualdad.El c\xe1ntaro quebrado alude al conocimiento de los pueblos Aymara, Mapuche y Rapanui que la colonizaci\xf3n fragment\xf3 y del que hoy cada uno guarda un poco m\xe1s, un poco menos, o casi nada. Es as\xed que este texto propone descolonizar nuestros saberes, poniendo en valor las cosmovisiones ind\xedgenas y no ind\xedgenas en la voz de 25 personas con diversos or\xedgenes e historias, constituyendo un di\xe1logo donde la diversidad cultural emerge en un contexto nacional.'