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b'Edici\xf3n biling\xfce espa\xf1ol-italiano.Germana Giannini nace en G\xe9nova (Italia). Se licencia en Filosof\xeda del Lenguaje por la Universidad de Bolonga y actualmente coordina el Centro del Arte y Cuidado de la Voz en Italia al mismo tiempo que colabora de forma estable en Philo, la Escuela Superior Pr\xe1ctica Filos\xf3fica de Mil\xe1n y en la Universidad de Sevilla.Desde su \xe9poca de estudiante universitaria todos sus pasos se fueron dirigiendo hacia las materias que pon\xedan el centro de su estudio en el ser humano, su pensamiento, su lenguaje y su visi\xf3n art\xedstica en relaci\xf3n a la cultura a la que pertenece y se enfoca paulatinamente hacia la filosof\xeda antropol\xf3gica. El pensamiento creativo de Gregory Batenson y la investigaci\xf3n pionera en el \xe1mbito pedag\xf3gico-vocal de Roy Hart han sido un gran sost\xe9n para la libertad de un proceso creativo que ha estado presente a lo largo de su trayectoria profesional. Un recorrido que le ha llevado a trabajar con maestros de canto tradicional de diferentes etnias por la India, el T\xedbet, Nepal, Tuva, Kurdist\xe1n, Ir\xe1n, Argelia, Zimbawe, Burkina Fasu, Mali, Espa\xf1a, C\xf3rcega, Hungr\xeda y que se centraba en explorar la relaci\xf3n existentes entre la vibraci\xf3n vocal, la postura f\xedsica del cantante y el imaginario colectivo de la cultura a la que pertenece. Esta investigaci\xf3n antropol\xf3gica de la pr\xe1ctica del canto tradicional en las diferentes culturas le ha llevado a construir un particular modo de ense\xf1anza que integra los diferentes timbres vocales del mundo en la geograf\xeda del cuerpo. Una exploraci\xf3n de la estructura corporal como instrumento consciente de la transmisi\xf3n musical y emotiva a trav\xe9s de la vibraci\xf3n de la voz.Unas palabras suyas pueden quiz\xe1s, a\xfan m\xe1s, enmarcar el lugar desde donde se mueven la voz y los pasos de Germana Giannini y hacernos intuir y comprender su viaje por la voz humana, "la creatividad vocal es una fuerza viva que toca en lo m\xe1s profundo, que puede regenerarnos y sostenernos en el recorrido de transformaci\xf3n de la vida".Su pasi\xf3n por el canto vivo y su lectura antropol\xf3gica la ha llevado con frecuencia a Andaluc\xeda- de hecho ha trasladado su residencia a Sevilla donde el entusiasmo por el rito del canto es todav\xeda un alma viva y donde todos ayudan a todos a "parir el canto". "Las semejanzas entre el rito vivo del canto flamenco y el momento sacro del parto son el tema central de mi trabajo en estos \xfaltimos a\xf1os" Esta investigaci\xf3n le ha llevado a trasmitir los aspectos curativos-filos\xf3ficos del canto a Philo, la escuela superior de la pr\xe1ctica filos\xf3fica de Mil\xe1n y a colaborar con un numeroso grupo de matronas sobre como el sost\xe9n vocal y el ritual pueden acompa\xf1ar el momento del nacimiento.'