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b'(IMPRESI\xd3N BAJO DEMANDA DE 1 EJEMPLAR) Con pr\xf3logo de Jorge Luis Borges. Cansinos quiso que su primer libro fuera hondamente judaico. No en vano llevaba, desde que lleg\xf3 a Madrid en 1898, buscando sus ra\xedces jud\xedas, investigando en la Biblioteca Nacional su pasado familiar y tratando de conseguir toda la informaci\xf3n que pod\xeda sobre sus antepasados paternos, incluso manteniendo relaci\xf3n epistolar con rabinos de comunidades sefarditas europeas. En 1904 contact\xf3 con el senador \xc1ngel Pulido para ayudarle en su campa\xf1a filosefard\xed y en su despacho conoce a Jos\xe9 Farache, con el que mantendr\xe1 una intensa amistad y que le introduce en la incipiente comunidad jud\xeda madrile\xf1a. Pronto participara \xe9l mismo en la campa\xf1a y promover\xe1, a pesar de su juventud, iniciativas como Alianza Hispano Israelita (1909), en la que implica a Carmen Burgos (Colombine) y su "Revista Cr\xedtica", al tiempo que colabora con peri\xf3dicos sefarditas, escritos en judeo espa\xf1ol con caracteres hebreos. Cansinos Assens terminar\xe1 siendo una de las figuras m\xe1s relevantes del juda\xedsmo espa\xf1ol del primer tercio del siglo XX. Cuando ya el modernismo se hab\xeda institucionalizado y la literatura y el arte caminan hacia las vanguardias, aunque predomina la \xabamena literatura\xbb, con "El candelabro de los siete brazos" Cansinos Assens se desmarca de su tiempo, como hizo siempre, y lanza a las mesas de los poetas en el caf\xe9 Colonial una colecci\xf3n de psalmos, de ritmo b\xedblico, en la que se desgrana su yo m\xe1s \xedntimo y en la que se adivinan las profundas ra\xedces jud\xedas de sus sentimientos. La tristeza, la pena errante, la rebeld\xeda, el pesimismo son temas recurrentes de su prosa po\xe9tica, que es tambi\xe9n un canto a la vida. Vicente Huidobro, en Chile, publicar\xe1 un libro de corte muy similar, Las pagodas ocultas, y pronto los dos se reunir\xe1n en Madrid para promover las vanguardias. El estilo de la obra, observa Jorge Luis Borges en el pr\xf3logo de esta edici\xf3n, es el de los Salmos, acentuado y modificado: \xabCada una de las partes que lo integran tiene como nombre una letra del alefato hebreo. Las escenas transcurren en Madrid, pero el ambiente es oriental. Los lupanares son harenes; las mujeres que bailan son bayaderas; el Caf\xe9 Colonial es el caf\xe9 de los divanes rojos; las tertulias del Colonial son congregaciones sab\xe1ticas. En ese primer libro ya est\xe1n, para quien sepa leer entre l\xedneas (quiz\xe1 el \xfanico modo de leer, dada la imperfecci\xf3n del lenguaje) la entonaci\xf3n, las cadencias, las preferencias, las vastas y vagas met\xe1foras, el culto rom\xe1ntico del fracaso y hasta la biograf\xeda venidera de quien ser\xeda mi maestro.\xbb'