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b'Esta obra acerca al lector al conjunto de tradiciones, costum- bres y pr\xe1cticas que constituyen el arte de la vida caballeresca musulmana en la Edad Media. Se trata de la caballer\xeda entendida en el sentido espiritual y \xe9tico, y no en su aspecto militar,tema que se trata m\xe1s bien en los "manuales del perfecto caballero" o en los textos concernientes al arte de la guerra.Como en el Occidente medieval, la iniciaci\xf3n guerrera est\xe1estrechamente relacionada con la iniciaci\xf3n propiamenteespiritual y la iniciaci\xf3n de los oficios. Pero en el islam no hayuna organizaci\xf3n oficial de estas instituciones inici\xe1ticas quese pueda comparar con instituciones occidentales como en las\xf3rdenes mon\xe1sticas o caballerescas.En cualquier caso, ya se trate de aspecto militar o del \xe9tico,est\xe1 traducci\xf3n comentad de un texto \xe1rabe debido a un autorde origen persa de los siglos X y XI, est\xe1 basada en la aplicaci\xf3nde un principio fundamental del islam: la subordinaci\xf3n de todaactividad a una finalidad espiritual. Las formas hist\xf3ricas quepueda revestir todo esto son la expresi\xf3n comunitaria de unav\xeda o un modo de realizaci\xf3n espiritual cuya meta suprema esborrar la perfecci\xf3n a los ojos de todos, convertirse en un hombre como los dem\xe1s, "que consume alimentos y camina por losmercados", como asegura el Cor\xe1n.'