Libro disponible en 5 dias hábiles.

b'\xbfES EL BAUTISMO EL EQUIVALENTE DE LA CIRCUNCISI\xd3N?El renombrado autor Paul Jewett, dirige ahora su atenci\xf3n cr\xedtica a la pr\xe1ctica del bautismo de infantes. Jewett no acepta el argumento tradicional del pacto para bautizar a los beb\xe9s, y este libro explica por qu\xe9 cree que este argumento falla. El bautismo de infantes no es un tema que pueda aislarse de otros temas teol\xf3gicos, porque esta \xedntimamente relacionada con los sacramentos en general y, como tal, con toda la doctrina de la Iglesia. Por lo tanto, es comprensible que lo que parece ser una cuesti\xf3n teol\xf3gica menor haya tenido efectos tan divisivos en la iglesia.La cr\xedtica de Jewett comienza con una discusi\xf3n sobre el origen hist\xf3rico del bautismo de infantes, y presenta cuestiones como la distinci\xf3n entre infantes y ni\xf1os en la iglesia primitiva, el silencio de los padres de la iglesia sobre el tema, entre otros.La segunda parte examina la cuesti\xf3n teol\xf3gica, centr\xe1ndose espec\xedficamente en el argumento del pacto, que sugiere que el bautismo sustituye a la circuncisi\xf3n como signo del pacto y, por tanto, se debe administrar a los infantes. Este argumento, afirma Jewett, no tiene en cuenta el car\xe1cter hist\xf3rico de la revelaci\xf3n y contiene ciertas contradicciones. Jewett concluye con una defensa creativa del bautismo de los creyentes, que es teol\xf3gicamente responsable y que reconoce las profundas verdades de la teolog\xeda del pacto.Paul Jewett ha visto con precisi\xf3n que la teolog\xeda del pacto, para ser coherente con su \xe9nfasis esencial en el compromiso personal y la fe, no s\xf3lo debe practicar la comuni\xf3n de los creyentes (lo que hace), sino tambi\xe9n el bautismo de los creyentes (lo que no hace).John D. Watts - Seminario Teol\xf3gico FullerPAUL K JEWETT, fue profesor de Teolog\xeda Sistem\xe1tica en el Seminario Teol\xf3gico Fuller y decano del Instituto de Verano de Teolog\xeda Young Life. Es autor de muchos libros y uno de los te\xf3logos m\xe1s reconocidos de nuestros d\xedas.'