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b'El azud (1955) es para la cr\xedtica \xe1rabe la obra por excelencia de la literatura tunecina del siglo XX. Esta narraci\xf3n en ocho actos, plena de referencias culturales \xe1rabes e isl\xe1micas, es un canto a la acci\xf3n pol\xedtica y a la reflexi\xf3n filos\xf3fica en torno al destino del ser humano. Aunque publicada en 1955, fue escrita a comienzos de los a\xf1os 40, cuando los intelectuales tunecinos comenzaban a romper el silencio contra la opresi\xf3n colonial francesa, un tiempo convulso marcado por la represi\xf3n y la censura. Su protagonista, de nombre Gail\xe1n, representa el ideal humano de superaci\xf3n frente a los rigores m\xe1s extremos de la naturaleza y contra las creencias m\xe1s retr\xf3gradas y nefastas. Gail\xe1n es un hombre consumido por una angustia existencial, cuyo ansiado y quim\xe9rico prop\xf3sito es la construcci\xf3n de un azud, una especie de presa que simboliza la esperanza de vida y de fertilidad en una regi\xf3n donde el agua pondr\xeda fin a la aridez de la tierra, a la sed de las casas y a la sequedad de los campos. Con esta su primera novela, Mahmud Messadi nos condujo a un mundo real habitado por criaturas sobrenaturales que, incluso en la actualidad, nos permite por igual una lectura en clave m\xedstica o suf\xed y una lectura en clave pol\xedtica, en tanto que llamamiento al despertar de la conciencia social. El azud es la segunda obra de Messadi traducida al espa\xf1ol. Cont\xe1bamos ya con Nos lo cont\xf3 Abu Hurayra (1996), traducida por Santiago Mart\xednez de Francisco para Huerga y Fierro.'