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b'Una mujer de unos 25 a\xf1os aparece estrangulada en el umbral de la puerta de un cementerio (posible escena del crimen) enroscada en un papel de gran tama\xf1o envolviendo su cuerpo y que tiene escritas las palabras: FIN DE LA HISTORIA. Pero no es la \xfanica. A lo largo del relato otros personajes aparecen envueltos en distintos carteles, incluso una Reborn, que, a modo de desaf\xedo, forman el pr\xf3logo de una historia abarrotada de objetos, situaciones, y, lo \xfanico importante como si de un retorno al mundo hom\xe9rico se tratara- ser\xe1n los acontecimientos. Est\xe1 claro que el comisario Malumbres, se volver\xe1 loco. Las palabras \xbfqu\xe9?, \xbfc\xf3mo?, \xbfcu\xe1ndo?, \xbfd\xf3nde?, \xbfpor qu\xe9? con las que comienza su investigaci\xf3n; \xbfcu\xe1ndo sucedi\xf3?, por la ma\xf1ana, por la tarde, en la noche y una o unas inexistentes escenas del crimen son especialmente importantes, pero alcanzada la plenitud de la perfecci\xf3n, a lo largo del relato los cr\xedmenes pierden relevancia. El asesino, culto y clarividente, en cada cad\xe1ver deja escrito un sumario, una huella, un mensaje, una evocaci\xf3n individual como acompa\xf1ante de un proyecto de viaje al futuro, que no lo hay porque no se ha alcanzado definitivamente. Y desde Quentin Tarantino, cineasta del fin de la historia, nos arrastra hasta Nietzsche, Fukuyama, Hegel, Fichte, Francis Bacon, Raymond Carver, Michel Foucault, Andr\xe9 Glucksmann, Isahiah Berlin y otros que ser\xe1n las resonancias negativas o positivas en el terreno del mal. El fin de la historia es el fin de la aventura En definitiva, que para el comisario Malumbres, la intriga y la resoluci\xf3n de los casos criminales ser\xe1 un camino de l\xe1grimas. El asesino le har\xe1 buscar una revelaci\xf3n paulina, una visi\xf3n teol\xf3gica de la vida hasta alcanzar la plenitud a trav\xe9s de la salvaci\xf3n'