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b'\xabLa dial\xe9ctica er\xedstica es el arte de la controversia, dirigida de tal manera de tener siempre raz\xf3n aunque se est\xe9 equivocado. Por consiguiente, el inter\xe9s de la verdad, si bien en general debiera ser el \xfanico motivo para afirmar la tesis probablemente justa, cede terreno al inter\xe9s de la vanidad: lo verdadero debe parecer falso y lo falso verdadero. Arthur SchopenhauerArthur Schopenhauer (1788-1860), fil\xf3sofo alem\xe1n, estudioso de Plat\xf3n y de Kant. Admiraba todas las formas de ascetismo y misticismo. Sin embargo, con la misma fuerza con la que admiraba a m\xedsticos y ascetas rechazaba las religiones sistematizadas socialmente, a las que llamaba metaf\xedsica para el pueblo. Es esta misma consideraci\xf3n por las religiones en estado puro la que lo llev\xf3 a citar varias veces textos hind\xfaes, budistas y cristianos, as\xed como a rechazar al mismo tiempo catolicismo, protestantismo, juda\xedsmo, Islam, y cualquier otro tipo de religi\xf3n social. En 1819 public\xf3 su obra principal, El mundo como voluntad y representaci\xf3n, que en ese momento result\xf3 un fracaso editorial pero adquiri\xf3 una gran importancia con el transcurso del tiempo.'