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b'El ser humano siempre ha intentado encontrar respuestas ante los acontecimientos de la naturaleza y las cuestiones racionales, incluso sobre las que superan su propio conocimiento. Tales razonamientos empezaron a dar rienda suelta en su imaginaci\xf3n a la mitolog\xeda, dando origen al antropomorfismo que atribuye cualidades y formas humanas a divinidades y supuestos seres o esp\xedritus superiores al hombre, cuyas limitaciones de la propia raz\xf3n no le permit\xedan dar una respuesta racional y suficiente a las cuestiones que le transcienden. El hombre, en su finitud, se ha imaginado a dioses o un ser supremo infinito con los atributos humanos elevados a la m\xe1xima potencia. Seg\xfan Jen\xf3fanes (S. VI a.C.), \xabsi los bueyes o leones pudieran imaginar dioses los representar\xedan bajo el aspecto de bueyes o leones, del mismo modo que los hombres crearon dioses a su imagen como producto de la imaginaci\xf3n humana\xbb. En definitiva, se observa que el ser humano ha usado su inteligencia para razonar sobre las cuestiones cient\xedficas o experimentales. Tambi\xe9n acerca de las ciencias l\xf3gicas y matem\xe1ticas, filos\xf3ficas y metaf\xedsicas e incluso las cuestiones transcendentales que superan los l\xedmites de la raz\xf3n.'