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b'La iniciaci\xf3n en el mandala de Hevajra, el rey de los tantras, se ha asociado desde hace tiempo con la conversi\xf3n del emperador mongol Kublai Khan al budismo y el establecimiento del gobierno de los monjes en el T\xedbet. Este dur\xf3 desde principios del siglo trece hasta el actual Dalai Lama. Todos nosotros debemos eso a un esforzado sabio tibetano conocido como Drogmi Lotsawa Shakya Yeshe (993-1074), que introdujo las magn\xedficas ense\xf1anzas del Lamdre en el T\xedbet durante el siglo once.Aquellos lo suficientemente afortunados como para escuchar el Lamdre han accedido a una mina de oro espiritual. Las ense\xf1anzas generales sobre la Triple Visi\xf3n, que tratan de las ense\xf1anzas preliminares comunes tanto al budismo Theravada como Mahayana, seguidas del voto del bodhisatva, son m\xe1s que suficientes para la mayor\xeda de los principiantes. Despu\xe9s siguen las iniciaciones de Hevajra de la causa y el sendero, ense\xf1anzas sobre el Triple Tantra e instrucciones sobre c\xf3mo llevar a cabo las pr\xe1cticas de la sadhana del Tantra de Hevajra. Las ense\xf1anzas orales sobre la visi\xf3n se imparten de manera intensiva, unidas a transmisiones y bendiciones de todos los maestros del linaje del Lamdre. Las ense\xf1anzas m\xe1s esot\xe9ricas asociadas a las tres iniciaciones superiores, conocidas como los seis yogas en otras tradiciones, se ense\xf1ar\xe1n en la secuencia adecuada. El Lamdre es la forma m\xe1s completa de sendero budista tibetano. Las ense\xf1anzas del Lamdre son las ense\xf1anzas padre de la escuela Sakyapa de este budismo.'