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b'A disciplina de horror ou a medita\xe7\xe3o sobre a pr\xf3pria podrid\xe3o , ao ser um exerc\xedcio de investiga\xe7\xe3o da consci\xeancia sobre si mesma em um n\xedvel ontol\xf3gico, \xe9 a reflex\xe3o sobre os pontos de vertigem da condi\xe7\xe3o ca\xedda do homem pressuposto de Cioran. Afasta-se, assim, qualquer no\xe7\xe3o de um idealista frustrado ou da dualidade otimista/pessimista que pauta este tipo de rasa discuss\xe3o b\xedblica. Rompendo com a dial\xe9tica da esperan\xe7a uma prematura resposta positiva ao p\xeandulo schopenhaueriano e com o pietismo barato, o que resta ao pensador situacional rigoroso \xe9 o enfrentamento de um exerc\xedcio interior: buscar as diversas faces que a nossa pr\xf3pria podrid\xe3o produz, tal como a Mouchette de Bernanos e a Nastasya Filippovna de Dostoi\xe9vski delineiam.'