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b'\xabPongo en guardia al lector acerca de que no se va a tratar de la historia pol\xedtica (con su parte guerrera fundamental) del per\xedodo, y de que no va a leer nada relativo a las locuras atribuidas a personajes como Cal\xedgula o Ner\xf3n (aprovecho para recordarles que el concepto de \xablocura\xbb es relativo, lo mismo que puede serlo el de \xablibertad\xbb, que s\xf3lo entiendo como la capacidad de moverse con soltura en la jaula que impone el marco de referencia social). El autor, voluntariamente, no va a entrar en detalles, sino s\xf3lo (que no es poco) a ofrecerles una visi\xf3n panor\xe1mica que, desde el \xe1mbito socioecon\xf3mico y del mundo de las ideas m\xe1s destacadas, permita una comprensi\xf3n global de un per\xedodo sin duda brillante como es el que abarca los casi tres siglos que van desde la toma de Alejandr\xeda por Gayo Julio C\xe9sar Octaviano, luego llamado Augusto, hasta la primera persecuci\xf3n general contra los cristianos emprendida a mediados del siglo iii por el emperador Decio\xbb.Del pr\xf3logo escrito por Genaro Chic Garc\xeda'