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b'El presente texto recorre el abanico de argumentos utilizados en el debate sobre la intervenci\xf3n biom\xe9dica en los extremos de la vida, reconociendo que la importancia de estos temas y los valores fundamentales comprometidos, requieren mantener la deliberaci\xf3n participativa, evitando las prohibiciones o permisiones precipitadas, con miras a generar normativas razonables y contributivas a la convivencia social. Nacimiento y muerte han ocupado el imaginario social en todos los tiempos, desplegando reflexiones, creencias y rituales en torno a los extremos de la vida humana.Reciente es el desarrollo de las biotecnociencias y su capacidad de modificar substancialmente los procesos de reproducci\xf3n humana, y de intervenir en el proceso de muerte de los individuos severamente enfermos y discapacitados. Las intervenciones que posibilitan la reproducci\xf3n artificial, las diversas legislaciones que proh\xedben o condicionadamente impiden la fertilizaci\xf3n o interrumpen el embarazo, comprometen valores individuales y sociales que debaten sobre la legitimidad \xe9tica de estas acciones. Asimismo, hay inacabadas deliberaciones sobre la autonom\xeda de las personas para solicitar ayuda a morir, que recibe apoyo legal en algunas naciones para instaurar, bajo normas estrictas, el suicidio m\xe9dicamente asistido o la eutanasia m\xe9dica, amparadospor la proclamaci\xf3n de un derecho a morir con dignidad. La posici\xf3n opuesta indica que la muerte digna es aquella en que se niega todo acto intencional por acelerar el final de la vida.'