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b'Desde el Abismo surge de la noci\xf3n de poes\xeda entendida como palabra abismal, es decir, como palabra que florece del fondo abisal de la vida, \xe1mbito impenetrable para la luz de la raz\xf3n, all\xed donde nada puede sostenernos; palabra que se dice cantando y que, cantando, dice las cosas, aquello que las cosas son. Pero lo hace no de un modo impositivo, no dominativo, como pretendiendo clasificarlas o definirlas, sino con la gratuidad de un regalo desinteresado, misma gratuidad con la que brotan las amapolas en los campos o con la que emana el arroyo de la fuente. Esta noci\xf3n de poes\xeda cuestiona la posici\xf3n actual del ser humano como gran se\xf1or y administrador de las cosas, que aparecen bajo su mirada como recursos y utensilios, e implica otro modo de habitar, que comienza con una transgresi\xf3n del reino t\xe9cnico en la mirada y se extiende hasta la manera de habitar los unos con otros, es decir, hasta lo pol\xedtico.'