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b'Aunque los textos reunidos en este volumen hayan sido escritos, e incluso algunos de ellos publicados, en \xe9pocas diferentes y en orden disperso, se reconocer\xe1, sin duda, que concurre en todos ellos una identidad de m\xe9todo y de prop\xf3sito. El m\xe9todo com\xfan es la sociolog\xeda del derecho. Se trata, sin embargo, de una sociolog\xeda del derecho concebida sin rigor, como lo denota a la primera lectura el subt\xedtulo de la obra. Es decir, confes\xe9moslo, una sociolog\xeda del derecho como no hay que hacerla. La sociolog\xeda del derecho debe ser en adelante rigurosa. Por consiguiente, debe ser cient\xedfica y no literaria. Es verdad que ha existido en el pasado una larga tradici\xf3n de scientia amabilis, que hermanaba ambos caracteres (astronom\xeda para marqueses o qu\xedmica por afinidades electivas); pero el futuro de la ciencia no est\xe1 ya por este lado, esto es, el lado de los aficionados. Si la sociolog\xeda jur\xeddica quiere transformarse en una ciencia, tiene que aceptar dedicarse a cuantificar en lugar de poetizar. Entonces cabe preguntarse: \xbfpara qu\xe9 estos ensayos? Hay que contestar que, por lo general, uno se contenta con ser precient\xedfico por la desgracia de haber nacido demasiado pronto, pero sin a\xf1adir a ello el pecado de intenci\xf3n. En todo caso, la tentativa puede tener alguna utilidad pr\xe1ctica. Las hip\xf3tesis aventuradas pasan m\xe1s f\xe1cilmente bajo el manto de las figuras literarias, que parece que no comprometen a nada.JEAN CARBONNIER'