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b'Once a\xf1os median entre la primera portada de Satiric\xf3n, que en noviembre de 1972 exaltaba con irreverencia la libertad, y la tapa de HUM\xae, que en diciembre de 1983 celebraba la llegada de la democracia. A fines de 1983, importantes sectores de las clases medias urbanas ya no clamaban por la libertad sino por nunca m\xe1s; exig\xedan justicia y una democracia estable. Entre 1972 y 1983, la sociedad argentina fue violentamente transformada; parte de ella, impunemente diezmada por las fuerzas armadas en alianza con un sector concentrado de las clases dominantes. La cultura y las posibilidades de re\xedr y de hacer re\xedr no quedaron ajenas a las mutaciones ni a la masacre.El prop\xf3sito de este libro es analizar las relaciones entre cultura y pol\xedtica a partir de las revistas de humor gr\xe1fico y reconstruir, a partir de ellas, aspectos a\xfan soslayados de las luchas simb\xf3licas que se desplegaron junto a la escalada de violencia y a la masacre. El punto de partida es Satiric\xf3n y el de llegada, HUM\xae y el proyecto editorial y cultural de Ediciones de la Urraca. Pero estos no se explican sin la consideraci\xf3n de Hortensia, Mengano, Chaupinela, El Rat\xf3n de Occidente, T\xeda Vicenta y Rico Tipo.La investigaci\xf3n de Burkart sondea la sensibilidad social y los umbrales de credibilidad y de tolerancia al observar aquello que generaba (o no) risa, especialmente entre las clases medias urbanas, con respecto a la tensi\xf3n cambio/orden, autoritarismo/democracia y a la violencia pol\xedtica en los a\xf1os setenta. Adem\xe1s, identifica las condiciones que hicieron posible el surgimiento y la consolidaci\xf3n de espacios cr\xedticos en el \xe1mbito de la cultura masiva, as\xed como tambi\xe9n aquellas que posibilitaron la reconstrucci\xf3n de la trama cultural destruida por la dictadura militar.'