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b'Esta obra maestra del siglo XVII aborda una de las cuestiones m\xe1s cruciales de la fe y la raz\xf3n: la muerte. El tratado presenta una defensa sistem\xe1tica de la teolog\xeda cl\xe1sica y jud\xeda tradicional cuyo argumento principal se centra en la refutaci\xf3n de las posturas de los Saduceos y ate\xedstas, quienes negaban la existencia del alma despu\xe9s de la muerte y la resurrecci\xf3n. Menasseh Ben Israel (1604-1657) dedica la mayor parte del texto a una minuciosa ex\xe9gesis b\xedblica para demostrar tanto la inmortalidad del alma como la resurrecci\xf3n, citando un total de 25 lugares de las divinas letras para probar la resurrecci\xf3n y 43 lugares para defender la inmortalidad del alma, respondiendo eficazmente a las objeciones de los antagonistas, incluyendo numerosos pasajes del Pentateuco, los Profetas y los Escritos y a autores profanos. Adem\xe1s, el texto sostiene que la resurrecci\xf3n es un milagro que se conforma a la raz\xf3n y a la omnipotencia de Dios. Finalmente, el autor aborda la objeci\xf3n de por qu\xe9 la Ley no especifica claramente las recompensas y castigos de la otra vida, expone las causas de la resurrecci\xf3n milagrosa, el juicio final y la reformaci\xf3n del mundo.'