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b'Cr\xedtica de la raz\xf3n virtuosa representa la culminaci\xf3n de un viejo proyecto te\xf3rico: identificar las ra\xedces espinosistas del pensamiento de Kant, identificaci\xf3n indispensable a la hora no solo de establecer, como afirmaron y defendieron ambos autores, la necesidad de una cr\xedtica en el marco de una \xe9poca de crisis, sino tambi\xe9n de elaborar una \xe9tica aut\xf3noma y su producto m\xe1s genuino, el establecimiento de una virtud inmanente (en una doble clave moral y pol\xedtica), esto es, una virtud que representa, ella misma, su propio premio sin necesidad de recurrir a determinaciones tan extra\xf1as y aberrantes como pueden ser las amenazas, los premios y los castigos.'