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b'La noche m\xe1s larga, los d\xedas m\xe1s oscuros del calendario, siguen conservando su naturaleza inquietante. Ya no somos el mono asustado que se preguntaba si las tinieblas terminar\xedan desvaneci\xe9ndose, ni el campesino al que dejaban solo con sus pensamientos en mitad de la oscuridad, cuando no hab\xeda m\xe1s que esperar de la tierra. Creemos haber dejado atr\xe1s a aquel mono y aquel campesino, pero su lecci\xf3n la tenemos bien aprendida: el momento de pausa e incertidumbre que es la bisagra entre un a\xf1o y otro es la ocasi\xf3n perfecta para llamar a la buena suerte. Por eso lo seguimos llenando todo de luces. Por eso intercambiamos regalos, como un gesto de magia simp\xe1tica.Ninguno de nuestros ritos propiciatorios -laicos, inconscientes, comunitarios - ha conseguido, sin embargo, aplacar la esencia de esta estaci\xf3n. La luz regresa al mundo pero, de momento, reina la oscuridad: busquemos refugio. Son d\xedas sagrados, en los que estamos dispuestos a creer en cualquier cosa: en la magia, en la redenci\xf3n. Hay un calendario viejo, hay un calendario nuevo: c\xf3mo pasa el tiempo. Recordamos a los que no est\xe1n asumiendo que, inevitablemente, un d\xeda nosotros tambi\xe9n seremos fantasmas.De todo ello tratan las historias de este libro.'
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