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b'Lo primero es lo primero: \xbfQu\xe9 es el Dhamma? . . . . . . . . . . . 9Buddadhasa define el Dhamma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12El Dhamma en dos tipos de idioma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15El Dhamma es esencialmente cient\xedfico . . . . . . . . . . . . . . . 17Estudiar el Dhamma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19Qu\xe9 es verdaderamente el budismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21\xbfQu\xe9 podemos esperar del Dhamma? . . . . . . . . . . . . . . . . . 22Nuestro comportamiento Casi humano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25Felicidad y hambre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29La ciega b\xfasqueda del conocimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33Las prisiones de la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36El hombre est\xe1 en guerra con Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39M\xe1s all\xe1 del dualismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41Las leyes de la Naturaleza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43Nada es permanente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45La ausencia del yo s\xf3lido es la esencia del budismo . . 46El nacimiento es dukkha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52Si dukkha crece en ti, es porque est\xe1s muy apegado a algo. . . . . . . . . . . . . . 54El prop\xf3sito de la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58Budismo pr\xe1ctico: poner el dhamma en pr\xe1ctica. . . . . . . . . . . 61El budismo es una religi\xf3n universal. Puede ponerse enpr\xe1ctica por cualquiera, de cualquier edad y \xe9poca. . . . . 63Consejos de un sabioLa verdad es para verla, no para creer en ella . . . . . . . . . . 64Solucionar problemas del mundo con un correctoentendimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66Todo depende \xfanicamente de la mente . . . . . . . . . . . . . . . 68Tratar con los enga\xf1os . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69El papel de la moralidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70Trabajando con una mente vac\xeda. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71El deber es Dhamma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74Crear el ojo espiritual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77Aprendiendo en el interior . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78La verdad os har\xe1 libres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83No hay muerte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86Conocer el nibbana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87Las dimensiones del dhamma.Met\xe1foras del dhamma por Buddhadasa . . . . . . . . . . . . . . . . . 91Algunas palabras de inspiraci\xf3n para acabar . . . . . . . . . . . . . 97Acerca del autor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101Sobre este libro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107Sobre Suan Mokkh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111'