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b'La postmodernidad, considerada como reaccionaria, altera (\xbfpara bien o para mal?) los paradigmas art\xedsticos tradicionales. El pensamiento postmoderno controvierte lo homog\xe9neo, lo aut\xe9ntico, lo prohibido, lo id\xe9ntico, lo convencional y lo tab\xfa. Desde esta perspectiva, Conflictos din\xe1micos y (re)planteamientos identitarios cuestiona fundamentalmente discursos filol\xf3gicos consabidos, consagrados o confirmados: discursos y contra-discursos sobre migraciones, raza, g\xe9nero, cultura, detectivismo, imaginarios colectivos, frontera(s), sexualidad(es), legitimidad del poder pol\xedtico, tab\xfaes, etc. La variedad corpuscular sustenta los posicionamientos postmodernos que congregan subjetividades, transgresiones, subversiones, nuevas visiones, rizomas (raigambres y brotes) de los distintos discursos filol\xf3gicos. Los diferentes textos participan de la ruptura con la l\xednea discursiva tradicional al dejar transparentar cierta subversi\xf3n, transgresi\xf3n, radicalidad o alternativa.Esta obra abre nuevas perspectivas investigadoras. Las visiones que se plasman desde los diferentes art\xedculos participan de las alternativas discursivas. Ponen en solfa vigorosos conflictos pol\xedticos, sociales y culturales que se (re)producen, sirviendo para (re)plantear el pensamiento \xfanico, unidireccionaly convencional sobre nuestras identidades.'