Conducta de Vida - Tomo 1 | Rothschild, Almosnino y otros
$1.009,00
Disponibles: 10 últimas unidades
Sucursal Cantidad disponible
Cargando disponibilidad...

Jean-Pierre Rothschild, Moisés Almosnino, Walter Hilliger
Conducta de Vida - Tomo 1
El regimiento de la vida de R. Moisés Almosnino
Cercle Hilliger

Libro disponible en 5 dias hábiles.

Páginas: 184
Precio: 1009.0
Estado: Nuevo
Peso: 0.203 kgs.
ISBN:...

  • Nombre: Conducta de Vida - Tomo 1 | Rothschild, Almosnino y otros
  • Editorial: Cercle Hilliger
  • Ttipo: Book
  • Publicado: 2026 / 02 / 17
  • Código: 978-2-494509-79-5

Paga con:

masterpaypalshopify payvisa

Recibí tu entrega en 48 - 72 horas.

Conducta de Vida - Tomo 1 | Rothschild, Almosnino y otros
- +
">
Jean-Pierre Rothschild, Moisés Almosnino, Walter Hilliger
Conducta de Vida - Tomo 1
El regimiento de la vida de R. Moisés Almosnino
Cercle Hilliger

Libro disponible en 5 dias hábiles.

Páginas: 184
Precio: 1009.0
Estado: Nuevo
Peso: 0.203 kgs.
ISBN: 978-2-494509-79-5

Finalmente disponible en una primera traducción en lenguas modernas, la obra magna del rabino Moisés Almosnino (1515-1580), Conducta de Vida, sigue siendo hasta hoy una referencia ineludible de la literatura clásica judeoespañola.Publicada primero en ladino en 1564 con el título de Sefer Hanhagat ha-ayyim, y en 1729 en judeoespañol como Regimiento de la vida, el primer tomo tiene como objetivo dar consejos prácticos para llevar una buena vida desde la más temprana edad. Almosnino acentúa la distinción entre los bienes espirituales, físicos y externos (I, cap. 1-3), incluyendo proposiciones sobre los hábitos alimenticios, el sueño y el despertar, el acostarse y el levantarse, el caminar y la posición sentada, el habla y el silencio (I, cap. 4-10), los 4 tipos de discurso (I, cap. 11), y la cuestión de la brevedad de la vida de los justos (I, cap. 11). Finalmente, aborda reflexiones sobre la escatología, la filosofía clásica y la teodicea (I, cap. 12-14).Conducta de Vida se inspira en gran medida en la Ética a Nicómaco, pero supera esta fuente al inscribirse en la intersección universal de varias tradiciones: la filosofía greco-árabe, la escolástica maimonidiana y el pensamiento judío medieval.