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b'La Univesidad de Salamanca, una de las "cuatro lumbreras" de la universitas christiana, y "la perla m\xe1s brillante" de la corona espa\xf1ola, era -a principios del siglo XVI- una instituci\xf3n que comenzaba a despuntar como un polo de poder en el marco m\xe1s amplio de la monarqu\xeda confesional de Carlos I. En este sentido, sus relaciones con la corona pasaron por varios estad\xedos, desde el acuerdo o la colaboraci\xf3n, hasta enfrentamientos importantes que se dieron tanto en los claustros universitarios, como en la Corte y hasta en el campo de batalla. En una primera dimensi\xf3n la lucha por el monopolio del saber fue una constante para ir construyendo un campo de contrapoder que ubic\xf3 a la universidad, pero sobre todo a sus profesores, estudiantes, oficiales y autoridades en una encrucijada clave para la Edad Moderna: las Comunidades de Castilla. Familias de poder del entorno salmantino, que extend\xedan sus influencias y redes en las distintas instituciones locales y cortesanas, entre ellas la propia universidad, formaron parte de un momento hist\xf3rico que mostr\xf3 -como pocos- cu\xe1nto el poder quizo saber y c\xf3mo el saber pudo: la Universidad se alz\xf3 con el monopolio del saber -aunque con Felipe II hubo una suerte de interregno- y construy\xf3 un poder alternativo que la hizo ingresar en el cuadro m\xe1s amplio de las relaciones y tomas de decisiones dentro de la monarqu\xeda. Comuneros y universitarios muestra las dos dimensiones del hombre renacentista encarnado aqu\xed por los salmantinos: omes sabidores y homini factiosi confluyeron en las personas de quienes primero detentando el saber lo pusieron al servicio de una causa revolucionaria que desde entonces exige comprender las direcciones del poder desde otras perspectivas.'