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b'La Ciudad Radical es el resultado de largos a\xf1os de investigaci\xf3n acad\xe9mica en torno a la cuesti\xf3n de la convivencia humana y a la fant\xe1stica y radical capacidad creadora de las sociedades, al imaginario social y a la ciudad como su gran obra. En \xfaltima instancia, un manifiesto en defensa de la fantas\xeda como potencia creadora, como caracter\xedstica fundamentalmente humana, que evidencia la unidad que se da en el ser humano entre el interior y el exterior, entre el pasado y el futuro, entre idea y acto, entre imagen y materia. Y como dec\xeda el Novalis de Borges, Nosotros (la indivisa divinidad que opera en nosotros) hemos so\xf1ado el mundo\xa8. Hemos so\xf1ado la ciudad, hemos inventado la convivencia.En lo imaginario, y en el imaginario, reside la infinita y reiterativa capacidad de la sociedad para inventarse y re-inventarse, para crearse y re-crearse en el mundo, a trav\xe9s de la ciudad. Es la imaginaci\xf3n la que nos ha permitido habitar el mundo construyendo, y construir el mundo habit\xe1ndolo. El mundo tal como lo vivimos y como lo vemos, es la fantas\xeda de lo humano, "el gran edificio invisible que habitamos". Una gran invenci\xf3n que nos permite estar en \xe9l. La imaginaci\xf3n es la condici\xf3n de la propia existencia humana. La tentativa de cat\xe1logo de ciudades radicales intenta ser un atlas abierto de los l\xedmites imaginarios de la convivencia colectiva, de invenciones humanas, de ejemplos de ciudades, radicales y fant\xe1sticas, una colecci\xf3n de tipos y arquetipos que se han repetido a lo largo de la historia, desde que el ser es ser, desde el origen de las primeras sociedades.Llamo al cat\xe1logo tentativa porque un cat\xe1logo siempre es abierto. Abierto en un doble sentido, en sentido de inacabado, siempre caben futuras revisiones, adiciones, modificaciones, alteraciones de orden y en el sentido de permitir multitud lecturas y posibilidades abiertas de interpretaci\xf3n.'