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b'A partir da trajet\xf3ria de Zenita dos Santos Teixeira, mulher, negra, nascida no Maranh\xe3o, e dos relatos de outros indiv\xedduos em situa\xe7\xe3o de rua, esta etnografia, ambientada sob as marquises de Copacabana, um dos cart\xf5es-postais do Rio de Janeiro, analisa a din\xe2mica das redes de sobreviv\xeancia, focalizando o modo como s\xe3o constitu\xeddas, se reproduzem e se desfazem. A retirada de Zenita das cal\xe7adas do bairro, em raz\xe3o do acolhimento compuls\xf3rio no Abrigo Cristo Redentor, em Bonsucesso, onde viveu os \xfaltimos anos de sua vida sob a tutela do Estado, possibilitou a constru\xe7\xe3o da hip\xf3tese de que as redes, por um lado, garantem a sobreviv\xeancia da chamada popula\xe7\xe3o em situa\xe7\xe3o de rua; por\xe9m, agentes e ag\xeancias estatais, muitas vezes articulados a outros agentes sociais que lidam com este segmento social, atuam de modo a retir\xe1-lo do espa\xe7o p\xfablico, desfazendo suas redes de forma tempor\xe1ria ou definitiva.'