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b'Este libro no es una negaci\xf3n de la existencia de Dios. Tampoco es un alegato a favor de su papel demandam\xe1s celestial ocultoentrelasfinas y numerosasp\xe1ginas de nuestras Biblias. Creer o no creer no es el problema del autor, sino del lector.Lo que pretende el autor es ofreceral lector un cuento b\xedblico aligerado de numerosos pasajes de dudoso inter\xe9s, sin el ripio y losrodeos del texto original, pero salpimentado con fantas\xeda, humor eiron\xeda, para que as\xed se pueda leer e incluso disfrutar como si se tratara de una novela moderna de terror.Su objetivoes ayudaral lector a navegar c\xf3modamente, sin extraviarse ni hastiarse ni dormirse, por los entresijosdeaquellatupida y complicadaobrade autores m\xfaltiples y desconocidos salvo uno, que se suele llamar el Antiguo Testamento.El periodo cubierto por el libro parte del nacimiento de la primera c\xe9lula viviente y acaba con la muerte de Herodes el Grande. No se ha ni cambiado ni desplazado a ninguno de los personajesimportantes que aparecen a lo largo de toda la obra. \xdanicamente los m\xe1s insignificantes han sido ignorados. Siguiendo las pautas de la Biblia de la Conferencia Episcopal Espa\xf1ola, los nombres han sido despojados de toda complicaci\xf3n ortogr\xe1fica: Yav\xe9, en vez de Yahv\xe9;Sat\xe1n, en vez de Satan\xe1s; Rut, en vez de Ruth; y algunos m\xe1s...'