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b'La poes\xeda de Manuel L\xf3pez Azor\xedn (1946) es s\xedntesis y sintaxis del mapa de la vida. Sus poemas son endechas dirigidas a la curaci\xf3n interior y se nos presentan como exordio del cap\xedtulo central de la existencia humana, la arquitectura de la emoci\xf3n, la luz, la claridad. Toda su obra est\xe1 atravesada por una querencia o aspiraci\xf3n que se resume en la necesidad de dar y darse. Sin el amor y el desamor el poeta es un ser desvalido. Agust\xedn de Hipona, hombre de tr\xe1nsitos emocionales turbulentos, invitaba a una celebraci\xf3n del amor sin control: ama y haz lo que quieras. Pero el poeta, los poetas, no forman parte del para\xedso. Vagan como seres malditos, no s\xf3lo por haber sido expulsados de la Rep\xfablica de Plat\xf3n, sino porque su tr\xe1nsito errante conforma ese mundo de miedos, tumbos, fatigas, horizontes y esperan-zas que es la vida. Lo es para todos los humanos, pero el poeta tiene la gracia (y la desgracia) de advertirlo. De ah\xed, su condena. De ah\xed, su salvaci\xf3n.Este libro es un tratado sobre, ante, contra, de, desde la depresi\xf3n, esa muerte lenta que cerca y cercena toda esperanza, una situaci\xf3n a la que se enfrenta el poeta, el cuidador, quien procura que el paciente, sujeto y objeto de la ceguera del des\xe1nimo, se conduzca o reconduzca hacia la luz, hacia la visi\xf3n total, hacia la vida: \xabLos poetas de luz siempre est\xe1n vivos\xbb, nos dice L\xf3pez Azor\xedn en otro de sus libros. Por todo ello, Baluartes y violines es un manual de pedagog\xeda vital, un tratado de terapia de alma y cuerpo, recomendable para el conocimiento de la mente y recurso y discurso en las facultades de Medicina, Psicolog\xeda, Enfermer\xeda y Farmacia.'