Libro disponible en 5 dias hábiles.

b'A ideia de ren\xfancia sexual, dentro das experi\xeancias crist\xe3s no Mundo Antigo, construiu-se no decorrer dos primeiros s\xe9culos e teve sua culmin\xe2ncia no final do quarto s\xe9culo E.C. De fato, na segunda metade desse s\xe9culo, houve o florescimento do movimento asc\xe9tico e mon\xe1stico no Imp\xe9rio Romano, e grande parte foi protagonizado pelas mulheres abastadas de Roma, adeptas das manifesta\xe7\xf5es religiosas crist\xe3s. Por consequ\xeancia, nessa \xe9poca, houve uma significativa produ\xe7\xe3o liter\xe1ria a respeito do g\xeanero feminino e de arqu\xe9tipos de mulheres crist\xe3s pelos intitulados Padres da Igreja. Na Antiguidade Tardia, o conjunto de ideias do monge Joviniano que difundia a igualdade de m\xe9ritos entre as crist\xe3s batizadas virgens, vi\xfavas e casadas estiveram perante o crivo rigoroso de Jer\xf4nimo de Estrid\xe3o em Adversus Jovinianum e da vis\xe3o ponderada do bispo Agostinho em De Bono Conjugali e De Sancta Virginitate , em que se compilaram relevantes proje\xe7\xf5es e hierarquias de g\xeanero. Ainda entre os anos 380 e 420, tanto o monge Jer\xf4nimo quanto o bispo Agostinho escreveram e endere\xe7aram ep\xedstolas para o g\xeanero feminino aristocr\xe1tico romano e, em tais empreendimentos, foram constru\xeddas interessantes representa\xe7\xf5es das mulheres honradas e virtuosas para aquela sociedade masculinizada.'