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b'La siguiente obra estudia la serie de televisi\xf3n espa\xf1ola "Historias para no Dormir," la cual se emiti\xf3 por Televisi\xf3n Espa\xf1ola durante los a\xf1os 1966-1968 con una tercera temporada en el a\xf1o 1982.La tesis de la presente investigaci\xf3n indica que el marco fant\xe1stico de la serie y las diferentes historias permiti\xf3 filtrar una cr\xedtica muy mordaz hacia la sociedad de la \xe9poca en general y al franquismo en particular. Utilizando la ciencia ficci\xf3n y el terror como alegor\xedas, los diferentes cap\xedtulos de la serie negociaron con una sociedad, la de los sesenta, que viv\xeda bajo la sombra de la dictadura, alienada en sus derechos hasta el punto de que se normalizaba el recorte de libertades individuales.As\xed, ni\xf1os monstruosos son diseminadores de ideas amenazantes en La bodega y El mu\xf1eco, metaforizando la realidad de ni\xf1os aprendiendo la doctrina franquista en las escuelas e iglesias. El mirar hacia otro lado antes que ayudar al vecino en problemas, t\xedpica actitud presente en gobiernos fascistas, est\xe1 materializada dentro de lo fant\xe1stico en La cabina y El asfalto, mientras que la sociedad de consumo puede observarse, metaforizada, en El televisor. Por supuesto, no faltan las criticas concretas al fascismo como en La sonrisa, tamizada como una distop\xeda.De hecho, el mismo creador de la serie, Narciso Ib\xe1\xf1ez Serrador, divid\xeda expl\xedcitamente los cap\xedtulos de la serie en "historias para no dormir" e "historias para pensar." Sin embargo, la cr\xedtica social estaba presente n la mayor\xeda de los episodios.Comprender c\xf3mo las ansiedades colectivas eran metaforizadas dentro de lo fant\xe1stico en los diversos cap\xedtulos de estas historias para pensar permitir\xe1 por un lado comprender como la cultura popular y de masas puede vehiculizar preocupaciones sociales y un acercamiento a otras maneras de comprender la historia espa\xf1ola, ya que estas manifestaciones no hacen m\xe1s que ilustrar el sentir y la vida cotidiana de muchos espa\xf1oles bajo el Franquismo.'