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b'Las im\xe1genes han asumido en las \xfaltimas d\xe9cadas una multitud de nuevas funciones, imbric\xe1ndose en nuestra vida cotidiana de maneras hasta hace poco insospechadas y articulando numerosas nuevas formas de acci\xf3n. Lo ic\xf3nico toma as\xed el espacio p\xfablico y parece cobrar movimiento, empuj\xe1ndonos en muy distintas direcciones: las im\xe1genes seducen, cambian nuestra forma de ver el mundo y sin duda nos movilizan. Con ello, nos encontramos con que las im\xe1genes no solo reflejan el poder y permiten su expansi\xf3n, sino que tambi\xe9n, pareciendo cobrar vida, lo encarnan y lo ejercen. Y es esta \xabvida aparente\xbb de la imagen la que ha provocado tanto fascinaci\xf3n como recelo y desconfianza desde hace siglos. En este sentido, la imagen, como artefacto producido por el ser humano, no es un organismo independiente, pero sin embargo impone una presencia particular que va m\xe1s all\xe1 de la mera transmisi\xf3n de intenciones ajenas, una presencia que nos afecta y nos acecha y que nos mueve a la acci\xf3n.'