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b'Considerando a moral como um problema, devem ser considerados, por conseguinte, os aspectos hist\xf3ricos a partir dos quais nascem os diferentes tipos. \xc9, sobretudo, no livro de 1887 que Nietzsche desenvolve seu procedimento geneal\xf3gico. Sendo a moral um fen\xf4meno hist\xf3rico, \xe9 necess\xe1rio entender suas ra\xedzes, sua origem. Com a genealogia, Nietzsche quer realizar uma cr\xedtica da moral predominante na cultura ocidental e das consequ\xeancias desse predom\xednio para a vida: como a moral socr\xe1tico-plat\xf4nico-crist\xe3 se consolidou e prevaleceu? Ela \xe9 sin\xf4nimo de afirma\xe7\xe3o ou nega\xe7\xe3o da vida? A moral que interpreta o mundo de forma dualista ess\xeancia e apar\xeancia, sens\xedvel e intelig\xedvel, corpo e alma \xe9 causa e sintoma de uma vida que declina ou de uma vida que ascende? A moral vista sob a \xf3tica da vida: eis o prop\xf3sito de Nietzsche. O grande feito da genealogia nietzschiana \xe9 a cr\xedtica dos valores vigentes, mas, sobretudo, o questionamento do valor dos valores: que valor os valores estabelecidos como verdadeiros possuem para a vida?'