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b'A Rela\xe7\xe3o entre Direito e Moral em J\xfcrgen Habermas aborda o modo como um dos maiores fil\xf3sofos vivos trata uma quest\xe3o com a qual a filosofia se ocupa desde o seu nascedouro: o modo como o direito se relaciona com a moral. De fato, como j\xe1 notaram v\xe1rios fil\xf3sofos, essa quest\xe3o \xe9 n\xe3o s\xf3 uma das mais antigas e pol\xeamicas da filosofia do direito; ela \xe9 uma das quest\xf5es centrais da filosofia em geral. Como mostra Saulo de Tarso Fernandes Dias, a mudan\xe7a mais significativa operada em Facticidade e Validade foi a considera\xe7\xe3o de que o princ\xedpio do discurso \xe9 moralmente neutro. Ele n\xe3o \xe9 mais moral, como era para o pr\xf3prio Habermas antes da publica\xe7\xe3o de Facticidade e Validade. Essa neutralidade do princ\xedpio do discurso, defendida por Habermas, pode ser criticada, como de fato foi, dentre outros por Apel: faz de fato sentido falar que o princ\xedpio do discurso \xe9 moralmente neutro quando ele sup\xf5e a igualdade dos participantes do discurso? A Rela\xe7\xe3o entre Direito e Moral em J\xfcrgen Habermas nos conduz a esse e a v\xe1rios outros questionamentos filos\xf3ficos importantes.'