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b'O estudo da transposi\xe7\xe3o plat\xf4nica envolve diretamente o estudo em torno da alegoria e da interpreta\xe7\xe3o aleg\xf3rica (allegorese). Como a alegoria, a transposi\xe7\xe3o nos oferece um conte\xfado m\xedtico ou mist\xe9rico com significa\xe7\xf5es para al\xe9m do aspecto literal, cuja designa\xe7\xe3o tende a explicar elementos predeterminados ou em desenvolvimento. Como a interpreta\xe7\xe3o aleg\xf3rica, a transposi\xe7\xe3o interpreta e modifica imagens e termos m\xedticos tradicionais ou de mist\xe9rios, ressignificando seu conte\xfado religioso em algo diverso, sem deixar de guardar certa similaridade com a forma original, tal como ocorre com a racionaliza\xe7\xe3o m\xedtica entre os int\xe9rpretes aleg\xf3ricos. Neste trabalho, buscaremos estabelecer a rela\xe7\xe3o entre a alegoria e a allegorese (isto \xe9, alegoria e interpreta\xe7\xe3o aleg\xf3rica) e a transposi\xe7\xe3o plat\xf4nica dos mitos tradicionais e dos mist\xe9rios. Partiremos da constru\xe7\xe3o de uma vis\xe3o cr\xedtica de Plat\xe3o sobre o discurso dos int\xe9rpretes aleg\xf3ricos, para ent\xe3o entendermos como esse modelo, embora criticado por ele, fora adaptado em sua filosofia com o termo conhecido comumente por transposi\xe7\xe3o. Desse modo, abordaremos os elementos comparativos entre o modelo aleg\xf3rico e o transpositivo, mas objetivando ressaltar as diferen\xe7as deste em rela\xe7\xe3o ao primeiro; apontando, assim, um caminho poss\xedvel dessa forma de pensar os mitos dentro da argumenta\xe7\xe3o filos\xf3fica plat\xf4nica.'