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b'Mesmo com a evolu\xe7\xe3o dos tempos hist\xf3ricos, a Am\xe9rica Latina e o Brasil ainda vivem momentos de exclus\xf5es e destitui\xe7\xf5es das experi\xeancias e modos de ser do sujeito do feminino. Colocado \xe0 margem e desconsiderado em suas viv\xeancias e palavras, busca as fendas para ser ouvido. Os testemunhos narrativos v\xeam oferecendo esta audi\xe7\xe3o para outras hist\xf3rias e mem\xf3rias que escapam \xe0 hist\xf3ria oficial. Atrav\xe9s deles \xe9 poss\xedvel nos colocarmos na pele de Carolinas que ousaram resistir e narrar a partir de outros sentidos, que n\xe3o somente as institucionaliza\xe7\xf5es hegem\xf4nicas compartilhadas no imagin\xe1rio latino-americano e brasileiro sobre o sujeito do feminino. Ler e ouvir as narrativas testemunhais de Carolina \xe9 cuidarmos de um ethos, isto \xe9, de oferecermos outras moradas que ancorem valores mais humanos \xe0quelas que lutam pela constru\xe7\xe3o de uma exist\xeancia mais aut\xeantica.'