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b'Desde el nacimiento del Islam en el siglo VII, ning\xfan otro movimiento global como el madridismo a congregado a tantos fieles. Y esta es la base que ha permitido el mayor palmar\xe9s de la historia del deporte. La m\xedstica y la espiritualidad suelen vincularse para explicar sus hitos que parecen metaf\xedsicos o irracionales, pero sobre todo tambi\xe9n se necesitan entender las singularidades psicol\xf3gicas y los valores, as\xed como el contexto social, pol\xedtico e hist\xf3rico que retratan la personalidad de la obra espa\xf1ola m\xe1s conocida.Una Espa\xf1a siempre pasional y experta en el disfrute ya protagoniz\xf3 hace medio milenio una de las mayores evangelizaciones jam\xe1s vistas. Ahora, en la era Posmoderna, el deporte ha ido asumiendo elementos de las religiones, como la integraci\xf3n, los ritos o los c\xe1nticos. Y este fervor impuls\xf3 durante la posguerra a un club levantado por los ahorros de la clase media madrile\xf1a, exhibiendo un car\xe1cter democr\xe1tico en plena dictadura. As\xed se puso en pie el \xfanico estadio c\xe9ntrico de todos los grandes equipos, para marcar un protagonismo nuclear en la vida de los locales, pero con vocaci\xf3n universal.Ning\xfan club acumula tantos adversarios directos, llegando incluso al m\xe1s alto nivel pol\xedtico internacional. Y en consecuencia, esta elevada exigencia ha promovido su car\xe1cter pionero e innovador. El se\xf1or\xedo y la deportividad han sido el marco para las gestas, ya que la misi\xf3n principal del movimiento es fomentar la sana competici\xf3n y la mejor versi\xf3n de cada uno. Una hinchada \xfanica, en definitiva, que por encima de los resultados tiene una formade ver la vida desde el amor y la paz, cohesionando a abuelos y nietos, con familias que encumbran como legado el c\xf3digo de honor que implica ser un madridista.'