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b'La comunicaci\xf3n escribe Daniel Bougnaux prolonga el campo de reflexi\xf3n de la filosof\xeda actualizando las grandes cuestiones tradicionales sobre lo real, el lazo social, el imaginario, las representaciones y el mito de la cultura. La consideraci\xf3n de esta m\xe1xima se nos antoja estrat\xe9gica cuando abordamos el estudio de la Comunicolog\xeda. No es posible, en fin, eludir las cuestiones fundamentales de la actual revoluci\xf3n epistemol\xf3gica, que tiene lugar en la dif\xedcil encrucijada que hoy afecta por igual a las ciencias sociales y humanas y a las ciencias naturales, sin referencia al problema de la mediaci\xf3n social, y ello implica, congruentemente, toda una revoluci\xf3n del conocimiento, como consecuencia de la multiplicaci\xf3n de los sistemas de informaci\xf3n cient\xedfico-t\xe9cnicos, y la propia intensificaci\xf3n del ciclo de innovaci\xf3n y aplicaci\xf3n de las ideas y avances del saber sobre el universo natural y social, que hace necesaria una mirada pausada sobre las bases epist\xe9micas que deben ser tomadas como referencia en la fundamentaci\xf3n de una materia te\xf3rica como de la que aqu\xed nos vamos a ocupar. Pero para ello, permita el lector enmarcar el camino a seguir: ITINERARIUM MENTIS AD VERITATEM'
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