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b'Esta obra no es solo un manual para el bien morir, aunque concedemos bastante importancia a las t\xe9cnicas que pueden ayudarnos a enfrentar de maneras m\xe1s firme y ecu\xe1nime la enfermedad y los estados de premuerte, pues son patrimonio de la humanidad y se han utilizado desde anta\xf1o. Surgieron en las m\xe1s antiguas civilizaciones de Oriente, pero han trascendido la divisi\xf3n artificial con Occidente. Nos preparan para el bien morir, pero curiosa y parad\xf3jicamente, nos disponen para el bien vivir.En este libro incluimos tambi\xe9n las posiciones de las diferentes culturas religiosas ante el fen\xf3meno de la muerte, as\xed como los preparativos funerarios y por supuesto las creencias y convicciones religiosas.La obra se ha conformado de la siguiente manera: la muerte como fen\xf3meno universal; las actitudes y creencias de las tradiciones religiosas de Oriente; las actitudes y creencias de las tradiciones religiosas de Occidente; las t\xe9cnicas propiamente dichas para aprender a enfrentar la enfermedad y a morir. Si aprendemos a vivir comprendiendo y aceptando que la muerte forma parte de la vida, podemos morir y renacer a cada instante, e incluso llegar a matar a la muerte y accede a lo Inmenso, en cuyo escenario se celebra el juego de luces y sombras que llamamos vida y muerte.'