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b'El truco del arquitecto se mueve transversalmente entre varias tradiciones, se sostiene sobre columnas que no sujetan nada, se sit\xfaa ante sepulcros donde reposan los restos de v\xedrgenes y diosas, avanza desde la nada: \xabNada salvo lo eterno/ nos salva de la nada\xbb. Y se pone a trabajar en lo so\xf1ado, en los rostros que esconden el culto a la vida, la transgresi\xf3n (todo lo divino lo es, por ello que los m\xedsticos y los grandes maestros sean abominados), ense\xf1a el camino para el hombre bueno, para el hombre nuevo podr\xedamos a\xf1adir; se adentra en los territorios intachables de lo primigenio, en la Arcadia donde todos, alg\xfan d\xeda, fuimos. El libro de Alberto Rivas se dirige a un lector luminoso, esto no quiere suponer que para su lectura haya tenido que alcanzar cierto grado de gnosis o de sabidur\xeda. De sus textos emana el encanto m\xe1s sutil, el de aquel que pregunta a las sombras. Aquel que apostado en la oscuridad eleva los ojos para encontrarse con el autor de la alargada figura que se extiende bajo sus pies. Pertenece Alberto a ese noble y selecto grupo de los que se interrogan ante las sombras y los signos, de los que a su paso convocan el desorden de las estrellas, \xabpero el tiempo yace dentro del poema:/ arrebata el futuro al fuego para d\xe1rselo a los hombres\xbb. No a aquellos que han estado all\xed (\xbfen el poema, en el futuro?), y regresan sin saber nada, sino al de quienes intuyeron desde su origen, el origen del mito. Porque todo lo que podemos aprehender (\xbfla verdad?), se encuentra en la simplicidad, no en la confusi\xf3n de la cosas, como declara en la cita de Newton con que se cierra el libro. (Jos\xe9 Antonio Rodr\xedguez Alva)'