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b'Doma es lo contrario a su nombre, la ant\xedtesis de los l\xedmites que mueren inevitablemente frente al de-seo de libertad y sus poemas se conciben como contenedores de estratos de sentido hacia el origen, cada texto nos acerca a la hondura de las emociones y al mismo tiempo reproduce el milagro del lenguaje po\xe9tico que va floreciendo con cada poema, con cada latido que parte del origen y se convierte en alumbramiento tras desterrar la sombra en virtud del vac\xedo que \xe9sta deja cuando atraviesa al poeta: Quien cree en los l\xedmites/ corre el peligro de desbordarse. Pero la b\xfasqueda de esa luminosidad no hace decrecer una visi\xf3n real del mundo ni mengua el sentido cr\xedtico del poeta desde el que la/nos alerta sin ambig\xfcedades; la miseria, el peligro, la complejidad del entorno y, sobre todo, la intenci\xf3n conocida de hacernos formar parte del reba\xf1o; Doma alerta de la manipulaci\xf3n y la direcci\xf3n del pensamiento como un limitante en el desarrollo de la libertad personal: El sistema nos doma, nos marca sus pautas, modela los comportamientos, las resoluciones afectivas,/ los intereses,/ los sue\xf1os,/ maneja nuestra moralidad. Pero a la vez la luz es un componente fundamental de Doma, la casa como un legado para el cuidado y la ternura, los ojos como una ventana al misterio de los d\xedas, las manos como el cuenco en el que se vierten los peque\xf1os grandes misterios, la voz como un susurro que recoge todos los miedos y los destina al olvido, la escritura como el camino m\xe1s largo pero m\xe1s hermoso, pero m\xe1s arriesgado. Sara Castelar Lorca'