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b'Esta Obra Intitulada A Justi\xe7a Como Virtude Na Organiza\xe7\xe3o Racional Da P\xf3lis Nos Di\xe1logos A Rep\xfablica E As Leis Tem Como Objetivo Analisar Se Plat\xe3o Prop\xf5e Em As Leis Uma Mudan\xe7a Da Concep\xe7\xe3o De Justi\xe7a Defendida No Di\xe1logo A Rep\xfablica Ou Se O Fil\xf3sofo Visa Complementar A Ideia De Justi\xe7a Apresentada Nesse Di\xe1logo A Partir Do Seu Projeto De Legisla\xe7\xe3o. Sob Essa Perspectiva, O Problema Filos\xf3fico Fundamental Que Esta Obra Objetiva Responder Se Expressa Da Seguinte Forma: A Ideia De Justi\xe7a Apresentada Por Plat\xe3o Em As Leis Vinculada Ao Conte\xfado Legislativo Complementa A Sua Concep\xe7\xe3o De Justi\xe7a Defendida No Di\xe1logo A Rep\xfablica? Prop\xf5e-Se Uma An\xe1lise Comparativa Dos Dois Di\xe1logos Buscando Destacar A Ideia De Justi\xe7a Defendida Por Plat\xe3o Em Cada Um Deles E A Imprescindibilidade Da Concep\xe7\xe3o De Justi\xe7a Na Organiza\xe7\xe3o Racional Da Kallipolis E Da Magn\xe9sia. Conclui-Se Que, Embora Plat\xe3o Introduza No Di\xe1logo As Leis Um Novo Elemento, A Legisla\xe7\xe3o, Cujas Virtudes Est\xe3o Vinculadas Ao Seu Conte\xfado, A Justi\xe7a Continua Sendo A Ordem E Harmonia Entre Os Elementos Que Comp\xf5em A Alma (Justi\xe7a Ps\xedquica) E Entre As Classes Da Cidade (Justi\xe7a Pol\xedtica), Complementando, Portanto, A Ideia De Justi\xe7a Descrita Em A Rep\xfablica. O Que Plat\xe3o Objetiva No Di\xe1logo As Leis \xc9 Demonstrar Que Tanto A Lei Quanto A Justi\xe7a S\xe3o Produtos Da Mesma Raz\xe3o Divina (Nous) E, Dessa Forma, Envolvem O Mesmo Tipo De Ordem E Harmonia.'