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b'No est\xe1 a mi alcance escribir como Nicol\xe1s G\xf3mez D\xe1vila. S\xed creo haberlo le\xeddo con af\xe1n cr\xedtico semejante al que tuvo que utilizar \xe9l con los autores de su biblioteca para destilar luego sus Notas, sus Textos y sobre todo sus Escolios. En esta ocasi\xf3n me ocupo de un tema principal del pensamiento gomezdaviliano en el que me fij\xe9 ya desde mi primera lectura de los Escolios. Lo hago con el mayor de los respetos, pero tambi\xe9n con la libertad que me imponen todo tipo de limitaciones que afectan a m\xed persona. Y con esto brindo al lector una de esas paradojas que tanto gustaban a nuestro autor. Quiero subrayar que no he pretendido agotar el asunto tratado; lejos de ello, me he limitado a reunir cierta cantidad de lugares del colombiano sobre orden, jerarqu\xeda e igualdad y a presentarlos en forma m\xe1s o menos arreglada, intercalando donde me ha parecido oportuno, o simplemente posible, alg\xfan comentario o interpretaci\xf3n de mi propia cosecha; si alguien me dijera que en la reuni\xf3n y combinaci\xf3n de los materiales se esconden varias o muchas interpretaciones impl\xedcitas, no dejar\xeda yo de darle la raz\xf3n.FRANCISCO CUENA BOY'