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b'A Educa\xe7\xe3o de Jovens e Adultos, tal como \xe9 concebida no Brasil, s\xf3 existe porque o abismo das desigualdades sociais, desde sempre presente, impediu ou dificultou o acesso \xe0 educa\xe7\xe3o a muitos e por muito tempo, tornando invi\xe1vel que sua qualidade fosse mantida nos momentos de grande expans\xe3o do acesso a ela.Nas p\xe1ginas que comp\xf5em este livro, busco ressaltar a import\xe2ncia da rela\xe7\xe3o do ensino/aprendizagem de L\xedngua Portuguesa na EJA propondo uma an\xe1lise reflexiva pelo vi\xe9s da An\xe1lise do Discurso, dos estudos de Paulo Freire e da Pedagogia Social, por entender que a EJA \xe9 um campo de atua\xe7\xe3o que deve promover o despertar da tomada de consci\xeancia dos sujeitos envolvidos no processo de ensino/aprendizagem, tornando-os aut\xf4nomos e protagonistas de suas hist\xf3rias, levando-os a compreender que somos condicionados e n\xe3o determinados pela realidade que nos cerca; que a EJA pode e deve ser entendida para al\xe9m de uma etapa final para aqueles que nela buscam uma oportunidade de concluir seus estudos.\nPor acreditar profundamente que educa\xe7\xe3o \xe9 transforma\xe7\xe3o, me identifico com o que bem disse Paulo Freire: Se a educa\xe7\xe3o sozinha n\xe3o transforma a sociedade, sem ela tampouco a sociedade muda. Desse modo, aqui estou eu, transformando meu sonho de ser mais em realidade tang\xedvel que se materializa em livro, por acreditar que a leitura cr\xedtica do mundo e das palavras \xe9 a forma mais efetiva de transforma\xe7\xe3o; primeiramente, de maneira individual e depois, por consequ\xeancia, de forma coletiva.'