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b'Os Decretos 15/2000 e 11/2005 reacenderam o debate em torno da heran\xe7a institucional do Estado colonial na administra\xe7\xe3o p\xfablica local em Mo\xe7ambique, tendo em vista os processos de descentraliza\xe7\xe3o pol\xedtica e administrativa iniciados na d\xe9cada de 1990. O Estado bifurcado, para expressar a pol\xedtica distinta de coloniza\xe7\xe3o entre as \xe1reas urbanas e rurais na \xc1frica, deixou como heran\xe7a uma realidade jur\xeddica de pluralismo e resqu\xedcios da administra\xe7\xe3o indireta por meio dos chefes tradicionais. Ao criar as autoridades tradicionais como intermedi\xe1rias entre o Estado colonial e as sociedades locais, permitiu a cria\xe7\xe3o/continuidade de autonomias pol\xedticas apoiadas na cultura aut\xf3ctone.\nO Estado, ao reconhecer a atua\xe7\xe3o de autoridades comunit\xe1rias e tradicionais em fun\xe7\xf5es t\xedpicas do servi\xe7o p\xfablico (sa\xfade, educa\xe7\xe3o, infraestrutura, meio ambiente), deixa evidente o seu desafio de capilariza\xe7\xe3o enquanto administra\xe7\xe3o p\xfablica e burocr\xe1tica. Pretendemos avaliar os desafios que essa realidade imp\xf5e hoje a partir de um conceito weberiano de Estado e, ao mesmo tempo, fazer apontamentos para futuras ressignifica\xe7\xf5es dessa realidade, de modo a possibilitar a integra\xe7\xe3o do aux\xedlio administrativo e atua\xe7\xe3o jur\xeddica das autoridades tradicionais \xe0s formas hegem\xf4nicas do poder administrativo e jur\xeddico estatais, uma vez que a atua\xe7\xe3o das autoridades tradicionais em fun\xe7\xf5es t\xedpicas do servi\xe7o p\xfablico acaba por inseri-las numa din\xe2mica de democratiza\xe7\xe3o da sociedade e do Estado.'