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b'O livro mostra que, apesar de a humanidade ter claramente definido a sua prefer\xeancia crescente por habitar o urbano, desde a transforma\xe7\xe3o da aldeia pr\xe9-urbana, a cidade tem tido dificuldade em demonstrar em seus espa\xe7os suas estruturas ambientais, sua paisagem e seu funcionamento e a reparti\xe7\xe3o espacial e temporal, alguma coer\xeancia entre as solu\xe7\xf5es adotadas e as reais necessidades, expectativas e anseios da comunidade local de forma inclusiva e em sua totalidade. Seus espa\xe7os, de forma crescente, t\xeam demonstrado valorizar mais alguns elementos seletivos e simb\xf3licos nos sucessivos momentos hist\xf3ricos, do que a pr\xf3pria comunidade que a habita.Se torna essencial a busca de alternativas, como a concerta\xe7\xe3o social comunit\xe1ria para a defini\xe7\xe3o de solu\xe7\xf5es urbanas, a valoriza\xe7\xe3o das pessoas e da comunidade com suas express\xf5es espaciais,a valoriza\xe7\xe3o do espa\xe7o p\xfablico, a aproxima\xe7\xe3o entre os grupos sociais, e a busca do refor\xe7o de solu\xe7\xf5es aut\xf4nomas e end\xf3genas da sociedade em contraponto \xe0s determina\xe7\xf5es heter\xf4nomas, notadamente em fun\xe7\xe3o da globaliza\xe7\xe3o contempor\xe2nea.Nesse aspecto, observa-se certa converg\xeancia entre os paradigmas urbanos sustent\xe1veis, como o da cidade compacta e a humaniza\xe7\xe3o da cidade.No entanto, para a sua viabiliza\xe7\xe3o, haver\xe1 a necessidade de um reaprendizado para a cultura da paz e do encontro, em contrapartida \xe0 atual pedagogia da competi\xe7\xe3o e do conflito.Um processo de aprendizado, no qual o pr\xf3prio espa\xe7o urbano pode ser bastante protagonista.'