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b'La problematicidad del mundo actual no es s\xf3lo econ\xf3mica o pol\xedtica, sino cultural y religiosa, cosmovisional. Un mas\xf3n y un fil\xf3sofo intentan replantear este mundo problem\xe1tico desde la masoner\xeda simb\xf3lica y desde la hermen\xe9utica simb\xf3lica en un interesante di\xe1logo que se sit\xfaa entre la raz\xf3n y el sentido. Tanto el mas\xf3n como el fil\xf3sofo tratan de asumir la problematicidad de nuestro mundo sin escamoteos ni escapismos, pensando que no es un accidente o eventualidad sino la constituci\xf3n de la existencia. No podemos entonces proyectar una luz presuntamente pura por encima de la oscuridad, sino encender una luz tenue que ilumine nuestras tinieblas. Estas tinieblas expresan nuestra radical contingencia, siquiera abierta a una trascendencia asimismo problem\xe1tica.'
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