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b'Desde el fallecimiento de Antonio Machado en el exilio, su memoria ha sido construida, reconstruida, manipulada y disputada con los m\xe1s variados fines pol\xedticos. El poeta no solo fue elevado a la categor\xeda de mito literario, moral y pol\xedtico, sino que fue sometido a un proceso de sacralizaci\xf3n utilizando el bagaje simb\xf3lico y procedimental de los cultos religiosos. Su tumba en Collioure ha llegado a convertirse en un santuario donde los devotos acuden en peregrinaci\xf3n, realizan rituales y plegarias, dejan exvotos y hacen peticiones al santo laico. Para entender el proceso de sacralizaci\xf3n de Antonio Machado se analizan los diferentes homenajes dedicados al poeta, indicativos de la intensidad de su recuerdo y de la orientaci\xf3n que adopt\xf3 el s\xedmbolo en cada momento. Se estudian tambi\xe9n los diversos intentos de apropiaci\xf3n de sus reliquias y la disputa por el lugar de su tumba. El caso de Antonio Machado resulta ejemplar para entender el funcionamiento de los modernos mitos pol\xedticos y la sacralizaci\xf3n de los s\xedmbolos en una cultura pol\xedtica supuestamente profana.'