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b'En este mundo nunca podr\xe1 alguien "saber" si tras la muerte hay o no hay un "m\xe1s all\xe1". Por lo mismo al ser humano le quedar\xe1 siempre abierta la posibilidad de creer que lo hay. Y as\xed\xad mantener viva la esperanza de salvaci\xf3n frente al riesgo angustiante de la nada final. Obviamente ello no excluye la validez de la opci\xf3n contraria de quienes creen que no hay un "m\xe1s all\xe1". Y aquella esperanza, al verse frustrada, convierte al ser humano en una pasi\xf3n in\xfatil... En todo caso, la cuesti\xf3n de si es el ser, con su garant\xeda de sentido, o el no ser, con el riesgo de absurdo, la \xfaltima palabra de la realidad, seguir\xe1 siendo el m\xe1s porfiado planteamiento para toda conciencia l\xfacida. Y, por lo mismo, el problema de GILGAMESH, que aqu\xed\xad presentamos de forma teatral, seguir\xe1 constituyendo el dilema m\xe1s crucial de toda cultura, en las diversas dimensiones del arte, la filosof\xed\xada, y evidentemente la teolog\xeda.'