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b'Las ciencias experimentales cuentan entre los campos preferentes de estudio de Andr\xe9s ya desde el Prospectus Philosophiae Universae, el Primer Programa Epistemol\xf3gico de la Escuela Universalista, de 1773. El presente volumen de Estudios Cient\xedficos es pareja de uno anterior de Estudios Human\xedsticos, publicado en esta misma colecci\xf3n, y representa un momento m\xe1s de la edici\xf3n de la vasta obra del gran ilustrado y jesuita expulso, padre de la Historia universal de las letras y las ciencias e igualmente padre de la Historia de la Literatura Espa\xf1ola moderna. Andr\xe9s, cient\xedfico al igual que hombre de letras, no es un divulgador sino un ideador que estableci\xf3 en sus estudios sobre Galileo la raz\xf3n inicial de las decisiones program\xe1ticas del citado Prospectus. Tal decisi\xf3n estaba guiada por un criterio de fondo human\xedstico, pero es cient\xedfica y por ello necesitada del polemizado escal\xf3n anterior al newtoniano, y ven\xeda exigida por un esp\xedritu de avanzada situado en el examen cr\xedtico de la idea de progreso y altamente empe\xf1ado en la nueva f\xedsica y astronom\xeda, que, a diferencia de la bot\xe1nica, ofrec\xedan un r\xe9gimen de pensamiento no s\xf3lo imprescindible sino fuertemente controvertido. La epistemolog\xeda propuesta por Andr\xe9s se revela paradigm\xe1tica para el r\xe9gimen conceptual de la Escuela Universalista y, por consiguiente, de la Ilustraci\xf3n hisp\xe1nica e hispano-italiana, de la cual la Escuela es su manifestaci\xf3n m\xe1s sobresaliente.\nLa organizaci\xf3n del saber dise\xf1ada por Andr\xe9s es un eficiente intento de comprensi\xf3n global de las ciencias que responde a la coexistencia natural de las mismas, de raz\xf3n hist\xf3rica y no artificialmente funcionalizada al modo de la Enciclopedia francesa. En cualquier caso, Andr\xe9s, al igual que sus compa\xf1eros Herv\xe1s y Eximeno, representa en perfecto grado el \xfaltimo gran momento occidental de la personalidad doble y unificada del cient\xedfico natural y del humanista letrado, el \xfaltimo momento de la filosof\xeda cl\xe1sica y enciclop\xe9dica para el caso encarnado en una gran escuela cristiana de ilustrados, la Escuela Universalista Espa\xf1ola del siglo XVIII.'